මරිය තුමි වගේ වුනොත් බැඳලා හමාරයි.

තම ආගමේ කෙනෙකු විවාහ කර...

Read more ...
"නිදහසේ" සමිඳුන්ව ම තෝරාගනිමු.

"එකම දෙවියන්" යනු නිකම්ම...

Read more ...
දේව ස්වරූපය හා ජාතිවාදය

මනුෂ්‍යත්වයේ පොදු සාධකය...

Read more ...
මැවුම්කරු පැසසීමේ හරය

ජලය මැවීම ගැන දෙවිඳුන්ට...

Read more ...
ඇයි දෙවියන් අපිට මෙහෙම කෙරුවේ - 3

එතකොට වැඩිවියට පත්වීම...

Read more ...

Details
වේ ප්‍රශංසා විශ්ව ලේඛනය විමසුමක් - 7 පරිසරය රැකගැනීම පිළිබඳ කිතුනු යුතුකම, කැඳවීම, ඉටු කිරීම කෙරෙහි යොමුවීම හුදු පුද්ගලික ක්‍රියාවලියක් වුවහොත් එය අපව රවටා ගැනීමක් බව ප්‍රැන්සිස් සුදතුම් පියාණන් පෙන්වා දෙති.

Details
ඉරුදින සුපුවතසාමාන්‍ය සමයේ 33 වන ඉරුදින   දිනට නියමිත ශුද්ධ ලියවිලි හිතොපදේශ          31/10-13, 19,20,30,311 තෙසලෝනික       5/1-6මතෙව්                25/14-30 දේව ගරු බිය දක්වන්න.

Details
අළු බදාදාට මෙනෙහි කිරිමක්.  චතාරික කාලයට පිවිසෙන දිනය අළු බදාදාය. අළු බදාදා පූජාව වෙනදාට වඩා වෙනස්ය. වෙනස වන්නේ එදිනට විශ්වාසිකයින්ගේ නළලේ අළු තැවරීමයි. එය නිකම්ම අළු තැවරීමක් නොවේ. අළු තවරන අතර මෙසේ පවසයි. “දුහුවිල්ලෙන් සැදුනු නුඹ නැවත දුහුවිල්ලට හැරෙන්නේය” එය කවියක් වාගේය. ඒ කාව්‍යමය පැවසීම මිනිසුන්ගේ හිතට වදින්නේ නැත. සිතට වදින්නට අමුවෙන් කිව්වොත් එය මේ වාගේය.

Details
ඔබට ගෙයක් ඇත. ගමක් ඇත. ලිපිනයක් ඇත. එහෙත් අපට නැත. අපි දරුවෝය. එහෙත් අපිට කියන්නේ වීදි දරුවන් කියාය. ඒ අපි වීදියේ ජීවත් වන නිසාය. අපේ නිවස වීදියයි. අපේ ජීවිතය අපි ගැටගසාගන්නේ වීදියේ කරන පුංචි පුංචි රැකියා හෝ සිඟමන් යැදිමෙනි.

Details
සාමාන්‍ය කතෝලික සම්ප්‍රදාය අනුව නොවැම්බරය හැදින්වෙන්නේ මළවුන්ගේ මාසය ලෙසය. නොවැම්බර් පළමුවනදා සියළු සාන්තුවරුන් උදෙසා කැපකර ඇති අතර නොවැම්බර් දෙවෙනිදා කතෝලිකයන් තම මළගිය ඥාතීන් උදෙසා යදින්නට සුසානභූමියට එකතු වෙයි.  නමුත් දැනුම් තේරුම් ඇති වයසේ සිට නොවැම්බරය මට කිසිදිනෙක මළවුන්ගේ මාසය නොවීය. ජීවිතයේදීද මරණයේදීද මිනිසුන්ට ආදරය කළහැකි බව සහ මිනිසුන් වෙනුවෙන් කැප විය හැකි බව ක්‍රියාවෙන් ඔප්පු කර පෙන්වූ වීරයකුගේ නික්ම යාමේ මාසය ලෙස නොවැම්බරය මගේ කැලැන්ඩරයේ ලකුණු වී ඇත. ඉතින් නොවැම්බරය යනු වීරයාගේ මාසයයි! 

Details
ශ්‍රී ලංකාව තුළ මුස්ලිම් ජනයාට එරෙහි මිථ්‍යාවන් කොතරම් දුරට මුල්බැසගෙන ඇතිද යන්න නිතර නිතර පොදුජන කතා බහ තුළදි අපට මූණ ගැසේ. බහුතර කිතුනු ජනයා තුළ ද ඇත්තේ එකි පදනම් විරහිත අදහස්මය. මේ බව අපට නැවත පසක් කරවූයේ අප අගය කරනු ලබන කිතුනු ලේඛකයෙකු වන ජො පාරිස් මහතා පසුගියදා ඥානාර්ථ ප්‍රදීපයට ලියු ලිපියක එවැනි අදහස් ප්‍රතිරාව නංවා තිබෙනු දැකිමෙනි.

Details
සාමාන්‍ය සමයේ හයවන ඉරුදින ලෙවි          13/1-3, 44-46 ශු. මාක්       1/40-45 1 කොරින්ති   10/31,11/1

Details
ලිංගිකත්වයේ අධ්‍යාත්මිකත්වය සොයා - 2 මෙරට අධ්‍යාපන පද්ධතිය තුළ ලිංගික අධ්‍යාපනය ලෙස සැලකෙන්නේ විiා විෂයේදි හෝ ශාරීරික අධ්‍යාපනය විෂයේදි ප්‍රජනන පද්ධතිය ගැන ඉගැන්වීමයි. මෙය ස්ත්‍රී පුරුෂ ලිංගික පද්ධතිය ගැන ඉගැන්වීමක් විනා පූර්ණ ලිංගික අධ්‍යාපනයක් නොවේ. ලිංගික අධ්‍යාපනයේ එක් පැති කඩක් පමනි.

Details
ශ්‍රී ලංකාවේ දකුණේ තරුණ කැරැලි දෙක එනම් 1971 හා 1988-1989 පිටුපසම පැවැති එක් ප්‍රධාන සාධකයක් වුයේ උගත් තරුණ තරුණියන් අතර පැවැති විරැකියාව බව අපි දනිමු.

Details
නොවැම්බරයේ ආරම්භක සතිය තුළ පුවත්පත් වාර්තා කර තිබුනේ නත්තල හා ජනේරු සඳහා නිපද වු කසිප්පු විශාල තොගයක් අත් අඩංගුවට ගත් බවයි.

Details
ප්‍රගීතිකාවලෝකන ගීතිකාවක පදරුත් විමසමින් එහි ආත්මයට ඇතුළු වන්නට යොමුවන ප්‍රගීතිකාවලෝකන විශේෂාංගයට මෙවර මා තෝරා ගන්නේ ටිකක් වෙනස් ගීතිකාවක්....

Details
ආසියාවේ වැදගත් තෙත් බිමක් ලෙස රැම්සා සම්මුතිය 1989 දී පිළිගත් මුතුරාජවල 1996 ඔක්තෝම්බර් 31 අභ්‍ය භූමියක් ලෙස ගැසට් කර ඇත. හෙක්ටයාර් 1285 මුළු භූමි ප්‍රමාණයකින් යුක්ත යැයි කියැවෙන නමුත් ඉන් සෑහෙන ප්‍රමාණයක් විවිධ අය විසින් අල්ලාගෙන සිටින බවද පෙනේ.

Details
අප ඉතා මෑතක කියවු පොතක පහත අදහස පැහැදිලි ලෙස ලියා තිබුණි.  “ක්‍රිස්තියාකිය ස්ත්‍රීය සලකන්නේ දෙවැනි ගනයෙහිලා ය. ස්ත්‍රීය පුරුෂයාගේ ඉල ඇටයෙන් දෙවිදුන් සැදු බව ඔවුන්ගේ පිළිගැනීමයි. එසේම පාපයට පුරුෂයාව පෙළඹුවේ ස්ත්‍රිය බවද ක්‍රිස්තියානිය උගන්වයි”

Details
 ඉරුදින සුපුවත සාමාන්‍ය සමයේ 32 වන දිනට නියමිත ශුද්ධ ලියවිලි ප්‍රඥා                           6/12-161 තෙසලෝනික                  4/13-18 මතෙව්                         25/1-12      අදට නියමිත ශුද්ධ ලියවිලි වල පොදු තේමාව වන්නේ ප්‍රඥාව හෙවත් නැණ නුවණයි. ඉතා නිවැරදිව හඳුනා ගන්නේ නම් ප්‍රඥාව හා ගැලවීම අතර සම්බන්ධතාවය අද ශුද්ධ ලියවිලි අවධාරණය කරයි.

Details
 ඉන්දීය ගමනක සටහන් - 9 අපි අග්‍රා බලා ගමන් ඇරඹුවේ ටජ් මහල ඇතුළු ස්ථාන කීපයක් නැරඹීම අරමුණු කරගෙන. දිල්ලිය කියන්නේ වංචාව හා දූෂණයට එරෙහිව ඉන්දියාව තුළ සිදු වු සටනේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස පත් වු මහ ඇමතිවරයෙක් ඉන්න ප්‍රාන්ත රාජ්‍යය. ඔහු කෙජ්රිවාල් මෝදිගේ සුවිසල් ජයග්‍රහනයේ දිස්නය මුලින්ම මකා දැමුවේ කෙජිරිවාල්. ඒ මෝදි අගමැති වූවාට පසුව පැවැති පළමු ප්‍රාන්ත මැතිවරණයෙන්ම මෝදිගේ පක්ෂය පරාජයට පත් කරමින් ඉන්දියාවේ අග නගරය පිහිටි ප්‍රාන්තයේ මහ ඇමති බවට තේරි පත් වෙමින්.

Details
අන් දිනවල සවස 7 ට සිදු කරනු ලබන දිව්‍ය පූජාව එදින, එනම් 1987, නොවැම්බර් 10 වන දින සවස 5 ට ආරම්භ කළේය. පියතුමා කියා සිටියේ "අද අපිට දෙවියන් වහන්සේ සමග ගත කිරීමට බොහෝ වේලාවක් උදාවෙයි. මෙය ජීවිත තීරණයක් ගැනීමේ මොහොතකි."

Details
 ලිංගිකත්වයේ අධ්‍යාත්මිකත්වය - 1 සාමාන්‍ය ව්‍යවහාරයේ කුණුහරුප කියලා දෙයක් තියෙනවනේ. ලංකාවෙ දක්ෂතම දරුවන් ඉන්නවයි කියන විශ්ව විiාල පද්ධතියේ තාමත් නවකවදය තුළ කුණුහරුප කියවීම සිරා වැඩක් ලෙස සලකනවා. විශ්ව විiාලයේ පමණක් නොවෙයි රටේ දරුවන් අඳුරින් ආලෝකයට ගෙනියන්නට සිටින ගුරුවරු පුහුණු වන ගුරු අභ්‍යාස විiාලවලත් තාමත් කුණුහරූප කියවීම සිරා වැඩක්.

Details
මයිකල් රුද්‍රගු පියතුමා ඝාතනය කිරිමෙන් වසර තිහකට පසු එතුමාගේ සුවිසල් මෙහෙවරේ එක් පැතිකඩයක් ගැන හැරි බැලිමටත්, එය අද අප ජිවත් වන කාලයට කෙතරම් වැදගත්ද යන්නත් ඒ මෙහෙවර අද ජිවත් වන අපේ ජිවිතයට කරන අභියෝගය හදුනාන්නත් මෙය අවස්ථාවක් කරගන්නට අප කල්පණා කළා.

Details
ඉරුදින සුපුවත සාමාන්‍ය සමයේ 31 වන ඉරුදින   දිනට නියමිත ශුද්ධ ලියවිල මලාකි                            1/13 / 2,8-10 1 තෙසලොතික                2/7-9,13 මතෙව්                            23/1-12

Details
ඉරුදින සුපුවත සාමාන්‍ය සමයේ 30 වන ඉරු දින දිනට නියමිත ශුද්ධ ලියවිලි නික්මයාම 22/21-27 1 තෙසලානික 1/5-10 මතෙව් 22/34-40   උදහසට ලක් නොවන්න.

Details
ශ්‍රී ලංකාවේ දිවි නසා ගැනිම් බහුතරය පවතින ආර්ථික ක්‍රමය විසින් සිදුකරන මිනි මැරීම් ලෙස සැලකිය යුතුය. ඒවා දිවි නසා ගැනිම් ලෙස නම් කිරිම සත්‍ය සැඟවීමකි. අප එසේ ප්‍රකාශ කරන්නේ ඇයි ? ශ්‍රී ලංකාවේ වැඩියෙන්ම දිවි නසා ගන්නේ කවුද ?

Details
සුදුපිය දැක්ම විමසමු – 5 ‘සුපුවතේ ආනන්ඳය’ අපොස්තලික අනුශාසනාව ඇසුරින් ප්‍රැන්සිස් සුදතුම් පියාණන් හෙළි කරන කිතුනු දැක්ම පිළිබඳ ලියැවෙන ලිපි මාලාවේ මෙම ලිපිය පළමු පරිච්ඡේදයේ අදහස් විමසන අවසන් ලිපියයි.

Details
ලෝක ගුරු දිනය අනුව යමින් ලංකාවේ බොහෝ පදවි කිතුනු ගුරු හමුවීම් පවත්වනු ලබයි. ගුරුවරයා යන්නට ‘කිතුනු’ යනුවෙන් විශේෂණ පදයක් එක් කළ විට ඉන් නිසැක වශයෙන්ම ගම්‍ය වන අරුතක් තිබේ නම්, ඒ අරුත වන්නේ ඔහු / ඇය කිතුනු සභාවකට අයත්ය යන්න නොවේ. එහි අරුත විය යුත්තේ ඔහු / ඇය කිතු තුමන් වාගේ ගුරුවරයෙකු විය යුතුය යන්නයි.

Details
පෝට් සිටියට විරුද්ධ වෙලා වැඩක් නැහැ. දැන් ඒක සෑහෙන දුරට හදලා ඉවරයි. වැඩි දෙනෙක් එහෙම කියනවා, එහෙම හිතනවා. ඒත් වැඩි දෙනෙක් දන්නවා එමගින් සිදු වන විනාශය. වැරැද්ද දැක දැක එය වැලැක්විය නොහැකිය සිතා නිහඬ වීම