“ඉතිහාසය තුළ දෙවියන් අර්ථ ගැන් වී ඇත්තේ අධිපතිවාදි පීතෘත්වයකිනි. එය දෙවියන්ට පමණක් නොව දේව දරුවන් වන අපට ද කළ බරපතල අසාධාරනයකි. දෙවියන් තුළ වන මාතෘත්වයේ අසිමිත අදාරය සඟවා තැබීම ඉබේ සිදු වූවක්ද ? එය පුරුෂ මූලික අධිපතිවාදි සමාජයේ පැවැත්මට හිතකර ලෙස ආයතනගතවීමේ පහසුව උදෙසා වුවමනාවෙන් සිදුකළ දෙයක් බව පෙනෙන්නට ඇත. පොදුවේ ස්ත්‍රීයට ඉතිහාසය තුළ ලැබුණු කුඩම්මාගේ සැලකිල්ලේ තවත් පිළිඹිවූවකි. ”

ස්ත්‍රීය හා අාගමික නීති සම්ප්‍රදායන් පිලිබඳ ගැඹුරු ධාර්මික කතිකාවන් සම්පූර්ණයෙන්ම බැහැර කරන වත්මන් ජනප්‍රිය අාගමික භාවිතාවන් ස්ත්‍රීන් තම අාගමික ක්‍රියාකාරකම් වල අන්ධ භක්තික වහලුන් ලෙස යොදා ගැනීම පමණක් සිදු කිරීම ධර්මයට පටහැනිය.

පොඩි හිනාවක් එක්ක මේ අම්මා මට උත්තර දුන්නා, එයා ඔය නැටුම් ටීචර් කෙනෙක් වෙනවා කිව්වට එයාට බැහැ පුතේ,.....

අැයි එ්

යුද්ධෙ කාලේ හැංගෙන්න දුවද්දි බෝම්බ වැදිලා එයාගේ කකුළේ පොඩී බෝම්බ කෑල්ලක් ඉතුරුයි. ඒක කකුළ පුරා යන එකක්. අයින් කරන්න බැහැ කියලා ඩොක්ටර්ස්ලා කියන්නේ. එයාට වේදනාව දරාගන්න බැහැ කැක්කුම ආවම. මේ ටිකේ කකුල් ඉදිමිලා තියෙන්නේ........,

පුරුෂයා ස්ත්‍රීයට දෙවියන්ගෙන් ලැබෙන සහය වන්නේ නම් ස්ත්‍රීයට එරෙහි ප්‍රචණ්ඩත්වයක් තිබිය නොහැකිය. සහකාරබවේ දේව ධර්මය අාත්මියකරණය කිරීමට හැකි සෑම උත්සහයක්ම ගත යුතුව අැත. ස්ත්‍රී පුරුෂ සමාජභාවය පිළිබඳ දේව ධර්ම කතිකාව මතුකර ගැනීමට ගිහි පැවිදි ස්ත්‍රීන් මෙන්ම පුරුෂයින්ද ක්‍රියා කළ යුතුව අැත. දේව මෑණියන්ට යාච්ඥා කරන කිතුනුවන්ට ස්ත්‍රීන්ගෙන් 1/3 ක් දෙනෙකු දිවි නසා ගන්නේ සමීප සහකරුගේ ප්‍රචණඩත්වය නිසාය යන කාරනය ගැඹුරු මහස්ථාපයකට හා ක්‍රියාකාරිත්වයට කැඳවිය යුතුය.

සැබැවින්ම සිංහල ජාතිවාදින් අතුරුදහන් වුවන්ගේ කාර්යාලය අැති කිරීමට පවා මාරාන්තික විරෝධයක් දැක් විය. දෙමළ ජනයාගේ ප්‍රශ්නය විසදීමට වර්ගවාදි සිංහලයින් කැමැති නැත.